|
Cựu tổng thống Nam Hàn, ông Roh Tae Woo đã khóc sướt mướt trên màn ảnh truyền hình quốc gia. Ông đã công khai thú nhận rằng, trong suốt nhiệm kỳ tổng thống của ông từ năm 1988-1993 ông đã tham lam công quĩ đến 645 triệu đô la. Ông nói trong nghẹn ngào: "Tôi cảm thấy vô cùng xấu hổ khi ra trước mặt qúy vị, tôi sẽ nhận tất cả mọi trách nhiệm của tôi, tôi sẵn sàng chịu mọi hình phạt"
Ðây không phải là lần đầu tiên một cựu tổng thống Nam Hàn công khai thú tội trước mặt mọi người. Năm 1989 tức là sau một năm ông Roh Tae Woo được bầu làm tổng thống, một người bạn thân và là vị tiền nhiệm của ông là ông Chun Do Hwan cũng đã ra trước công chúng để xin thú tội tham nhũng của mình. Với sự ưng thuận của chính phủ, ông này đã vào chùa tu tỉnh trong một năm trước khi trở về cuộc sống bình thường.
Nhìn nhận và xưng thú tội lỗi của mình trước mặt mọi người xem ra không phải là chuyện bình thường đối với một nhà chính trị. Dù sao ông Rah Tae Woo cũng đáng được ca tụng như một người có liêm sỉ, phải có đủ liêm sỉ mới dám nhận tội và công khai nhận tội.
***
Chúa Giêsu dường như cũng đề cao sự liêm sỉ của một người thu thuế. Vào thời đó, thu thuế là một nghề bỉ ổi, cấu kết với ngoại bang để bóc lột đồng bào mình. Những người Do Thái khác nhìn họ với đôi mắt khinh bỉ, nhưng Chúa Giêsu không nhìn người bằng đôi mắt ấy. Ngài kết thân với những người thu thuế, những cô gái điếm, nói chung, với những người tội lỗi vốn bị xã hội ruồng rẫy và đẩy ra bên lề.
Dĩ nhiên thái độ của Chúa Giêsu không hề là một biện minh hay có ý khuyến khích cho tình trạng ấy. Ngài không bao giờ đề cao nghề thu thuế hay đĩ điếm, Ngài đến với họ là thể hiện tình thương, lòng nhân từ của Thiên Chúa và nhờ đó cải hóa họ.
Qua những người thu thuế, các cô gái điếm, Chúa Giêsu cũng muốn mạc khải cho con người một chân lý: Trước mặt Thiên Chúa, tất cả mọi người đều là tội nhân. Do đó, thái độ cơ bản nhất của con người phải là khiêm nhường và sám hối.
Chúa Giêsu đề cao thái độ đúng đắn của người thu thuế và lên án thái độ tự cao tự đại của người biệt phái. Người biệt phái kể lể công đức của mình trước mặt Chúa, bản liệt kê ấy không có chút gì là man trá, người biệt phái qủa thực đã có nhiều công đức. Tuy nhiên, Chúa Giêsu lên án thái độ ấy là bởi vì người biệt phái tưởng mình không cần đến lòng thương xót của Thiên Chúa nữa, người biệt phái chối bỏ Thiên Chúa chính lúc ông kể lể công đức của mình vì ông cho rằng mình có thể làm được mọi sự kể cả công đức mà không cần có ơn Chúa.
Chúa Giêsu đã đề cao thái độ thành tâm của người thu thuế, vì ông sám hối thật lòng, ông chỉ dám đứng ở cuối đền thờ, không dám ngước mắt nhìn lên, ông ý thức một cách sâu xa rằng con người chỉ là tội nhân cần được Ngài xót thương và tha thứ: "Thiên Chúa chống lại kẻ kiêu ngạo, nhưng ban ơn kẻ khiêm nhường" (1Pr5,5b).
Ðó cũng là thái độ cơ bản của người tín hữu Kitô, người tín hữu thiết yếu phải nhận ra mối tương quan giữa mình và Thiên Chúa. Trong mầu nhiệm cứu rỗi, tất cả là như không, sự cao cả của con người chính là nhận ra được tính "như không" ấy của ơn Chúa. Thánh Phaolô đã nhận ra điều này khi Ngài viết: "Tôi có là gì cũng là nhờ ơn Thiên Chúa" (1Cr 15,10). Có cảm nhận được tính "như không" ấy của ơn Chúa, con người mới có thể sống trong tâm tình cảm mến tri ân đối với Ngài.
***
Lạy Chúa, con là kẻ tội lỗi yếu hèn, xin thương nâng đỡ con. Trên hết mọi sự, xin cho con luôn biết thành tâm sám hối để đón nhận ơn Chúa, và sau khi đã cố gắng tập sống theo ý Chúa, xin cho con biết thốt lên: "Lạy Chúa, con chỉ là đầy tớ vô dụng". Amen.
~
| 
